설문대할망이 누워 있는 모습으로 설계한 설문대할망전시관. 머리 부분의 건물 위로 한라산이 보인다. 제주돌문화공원


10여년의 준비 끝에 올 6월 문을 연 제주돌문화공원의 ‘설문대할망전시관’은 미국의 자유의여신상과 비견되기도 한다. 여신을 테마로 섬에 세워진 상징적인 건축물이라는 점에서 유사하다는 것이다.
1만3000여㎡(3900여평) 규모의 설문대할망전시관은 하늘을 향해 누운 설문대할망의 신체를 형상화해 눈길을 끈다. 머리·가슴·다리 부분이 백록담·물장오리·성산일출봉을 상징하는 원형으로 설계됐으며, 머리부터 다리까지의 길이가 500m나 된다.
전시관은 지상 1층, 지하 2층 구조로 신체 부위에 맞춰 공간이 배치폭락주
돼 있다. 가슴 부분에는 원형 야외공연장 ‘물장오리’가 있으며, 머리 부분에는 제주의 미래를 상징하는 어린이관이 있다. 민속·역사·신화를 주제로 하는 4개 상설전시관에는 1100여점의 유물과 다양한 영상·체험 콘텐츠가 마련돼 있다.
그런데 전시관의 주인인 설문대할망은 어떤 여신일까? ‘설문대’는 ‘넓다’는 뜻의 제주 방언에서 유래한 말이한국석유 주식
다. 설문대할망과 관련된 설화는 다음과 같다.



먼 옛날 망망대해 속에서 거대한 여인이 떠올라 치마폭 가득 흙을 퍼 나르며 섬을 만들었다. 그런데 한라산이 너무 높아 봉우리를 꺾어 던졌더니 산방산이 됐고, 치마의 터진 구멍으로 흘린 흙들이 쌓여 360여개의 오름이 됐다. 또 백바다이야기
록담에 걸터앉아 일출봉 분화구에 빨랫감을 담고 우도를 빨랫돌 삼아 빨래를 했는가 하면, 한라산을 베고 누워 제주 북쪽 관탈섬에 다리를 걸치고 낮잠을 잤다.
설문대할망의 죽음과 관련해서는 두가지 이야기가 전한다. 하나는 물장오리의 깊이를 재려고 들어갔다가 밑이 터진 물장오리에 빠져 죽었다는 설이다. 또 하나는 흉년으로 아들인 오백 형제가 백경 게임
양식을 구하러 나간 사이에 죽을 끓이다가 발을 헛디뎌 죽솥에 빠져 죽었다는 이야기다. 아들들은 그런 줄도 모르고 죽을 퍼 먹었는데, 나중에 돌아온 막내가 솥을 젓다가 큰 뼈다귀를 발견하고 어머니가 빠져 죽은 것을 알게 됐다. 막내는 형들과는 못 살겠다며 차귀도로 가서 장군석이 됐고, 형들도 어머니를 부르며 슬퍼하다 한라산 영실의 기암절벽 ‘오백나한(오백장군체리마스터 릴게임
)’이 됐다.
이처럼 설문대할망 이야기는 제주 생성뿐 아니라 모성애와 강인함의 상징으로 전승되고 있다. 제주도 곳곳에는 그 흔적으로 불리는 지형물들이 남아 있으며, 돌문화공원에서는 매년 5월 설문대할망제를 지내고 있다.
제주=김봉아 여행작가